ФИЛОСОФИЯ ПСИХОЛОГИИ - раздел философии науки, анализирующий методологию эмпирической психологии, а также свойства фактуальных высказываний этой науки. До настоящего времени не произошло четкого размежевания Ф.П. с т.наз. философской психологией, или философией сознания, т.е. априорным учением о свойствах сознания. Зачастую произведения, в названии которых содержатся слова "философия психологии", относятся именно к философии сознания, как, например, работы Л. Витгенштейна. Согласно же традиционному взгляду на философию науки, идущему от неопозитивизма, критического рационализма и др. учений, Ф.П. должна изучать психологические теории на предмет их фальсифицируемости, изучить природу устанавливаемых ими законов, вскрыть идеологическую базу соответствующей теории, семантически проанализировать положения теорий, изучить вопрос о критерии истинности этих положений, а также, в пределе, критически исследовать возможности эмпирического изучения объекта психологической науки - человека. Всего этого в настоящее время нет в цельном и систематическом виде. В частности, не до конца прояснены следующие важнейшие проблемы: каков статус научных предложений в психологической теории, то есть применим ли к ним попперовский критерий демаркации; возможно ли построить психологию без менталистских концептов, то есть является ли она естественной наукой. Отсутствие систематической философии психологии коррелирует с отсутствием в эмпирической философии общепризнанной парадигмы, с тем, что психология как наука находится в периоде "школ" по классификации Куна. Соответственно, философия психологии представлена в основном в виде методологии и идеологии различных психологических школ. Так, интроспекционистские (см. интроспекция) учения конца 19 века (Вундт, Титченер) основывались на картезианской парадигме (непосредственный доступ к собственному опыту) и на парадигме эмпиризма (поиск простых атомов восприятия). Психоанализ разработал собственную уникальную гносеологическую концепцию (см. Бессознательное, Проекция). Гештальт-психология была непосредственным следствием развития базовых идей феноменологии. Бихевиоризм как психологическая школа дал начало развитию логического бихевиоризма. Экзистенциальный психоанализ родился в непосредственной связи с экзистенциализмом. Психофизиология, как правило, основывается на редукционистских вариантах материалистического учения о сознании (элиминативизм, эпифеноменализм). Когнитивная психология развивается в непосредственной связи с аналитической философией конца XX века. Одним из наиболее важных методологических вопросов в рамках философии психологии был вопрос о допустимости использования в психологической теории менталистских концептов (утверждения о чувствах, переживаемых индивидом, его намерениях, мыслях, верованиях и прочем содержании его сознания). Противники менталистских концептов указывали на недоказуемость и непроверяемость результатов, полученных с их использованием. Так, идеологи бихевиоризма предлагали полностью исключить менталистские концепты и считать психологию наукой о поведении. Идеологи психоанализа указывали на то, что картезианский тезис о непосредственной данности субъекту его ментальных состояний является ложным. Существенный довод в пользу менталистских концептов - без них психология лишается существенной части своей объяснительной силы. Многие другие вопросы (как, например, проблематика т.наз. "народной психологии" (folk psychology)), хотя и давали начало широким дискуссиям, в рамках философии науки могут быть отнесены лишь к частным вопросам. Таким образом, в настоящее время в Ф.П. отсутствует единая критическая теория, причем проблемы ее создания увязаны с проблемой объединения самой этой науки.

Литература:

Робинсон, Д. Н. Интеллектуальная история психологии, 2005; Стевенсон, Л. Десять теорий о природе человека, М. 2004.

Е.В. Косилова